尘将信还给金开野，话时对花又青说的：“和你之前的猜测一模一样。”
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他三言两语，简单解释事情来龙去脉。
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八十年前，醉酒后的方二失手打死妻子和孩子，担心官府追责，心一横，心想反正是买来的，她在此地无父无母，又无亲眷家属，便趁夜黑风高，将尸体同时草草埋到乱葬岗。
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实际上，他的妻子并未断气，尚有一缕呼吸。
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她自坟墓中爬出，悲恸欲绝，想要徒手挖出自己的孩子。傍晚时分，赶路人瞧见这一幕，惊骇万分，以为她要吃新尸，一传十，十传百，便有了“虎妻食人”的谣言。
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镇上人心惶惶，官府差人来问，问及籍贯人氏，方二害怕，顺着虎妻的传说，编撰出如此一个故事，极力将自己摘得干干净净。
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为安定此事，然后便是官府延请玄鸮门的人过来处理。
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叶靖鹰未说玄鸮门的“处理”是这种。
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当初，亲自前来的弘光尊主，知道她是人，也知道她是个受尽冤屈的普通姑娘，却没有同官府澄清，反倒用符咒和盐将她封住了，要她的怨气在这八十年间愈来愈重。
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金开野沉默许久，说：“弘光尊主这么做，定然有他的原因。”
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“我曾听闻过一些事，”傅惊尘淡声，“生人的爱与恨，皆能锻造出绝世的兵器。”
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花又青聪慧，一点就透。
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她张张口，未说话。
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只是默默倒了杯茶，又吃了几片糕点，养精蓄锐，静待出动的鸣镝声。
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傅惊尘说得很对。
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人最强烈的感情，爱，恨，极盛者，不随□□消弭，甚至于可以千年不散。
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许多人会用这种浓郁的感情来炼器。
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就像……传言中的定清师尊，当年举全派之力封印妖魔，清水派子弟尽数在那场大战中死去，而他当初所用的一柄剑，就是他弟子芳初以身殉之。
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花又青向来不理解殉剑这件事，对她来说，这和殉情没什么区别，都是为了他人而舍弃自己的人生。
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当她在晚膳时提出自己观点时，二师兄教她，说当初芳初不是为师尊殉剑，她是为匡扶正道，是为天下苍生。
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在两百年前，修炼之人的心便已经变了，人人自私自利，不惜杀妻/夫证道，不同道友分享修炼心得，唯恐对方先自己一步悟道。人人追求长生，亦求永远享乐；不将修炼之法传授外人，不愿被普通人挤占自己的资源，道法不传，亦不流通，只传亲友，不传外人，以求代代维系家族的稳固定位——长此以往，好好的修道，竟弄得如俗世红尘，等级分明。
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一如《楞严经》中所言，末法时期，不见佛陀。
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这种情况下，妖魔出世，于百姓而言，无异于是巨大的灾难。诸多修道人士明哲保身，竟避着妖魔而走，假装视而不见。
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定清第一个站出来，但他亦缺乏与妖魔抗衡的神兵利器。
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越是强大的兵器，越需要浓烈的感情。
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那必定是他心爱之人，也须是爱他至深之人，甘心殉剑。
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每每讲到此处，四师兄都会正色，说倘若他早生个百年，当初定清师尊若最爱的人是他，要他去牺牲祭剑，他绝对二话不说，一个猛子就往铸剑炉中跳。
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花又
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