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第 100 章 驸马要上天(种田青铜时代)

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他是不相信世上有天神这个物种的,不过自己能够再活一辈子,对于未知抱着些敬畏之心,总是不会错的。

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这个世界信奉天神,却不像他上辈子信道和信佛那样到处都是庙宇。

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人们供奉的天神五花八门,雕刻的天神像全凭各自想象,最具权威的天神是皇家供奉在神凤山祖庙里的,只有享太庙香火祭祀之人的嫡脉子孙才可以进去祭祀祈福,除此之外,还有一种特殊人群可以进,那就替皇家掌管香火的神职人员。

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神职人员是分等级的,有野生的自封的,也有皇家封的。

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皇家封的神职人员都是有岗位的,归于太内司下辖的太卜司,其中地位最高最具权威的就叫太卜。

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太卜正在神凤山忙着天子一年一度的祭祀盛典,不在太卜司。

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接待他的是留守的副职,叫太祝,官职差了半截,但从神职级别上来说是一样的。

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裴三郎向太祝说明来意。

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太祝告诉他,求天神庇护心诚则灵,他想求一块最高规格级别的玉牌,首先得给一百两金子,牛、羊、驴三牲祭礼得备上,之后要在太卜司每天沐浴干净之后,在天神座下跳祭祀舞,要跳够七天。祭祀舞不是他一个人跳,是太卜司的人带着他跳,他要全程参与。

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裴三郎敢说狗萝莉送他的这块玉肯定不是她自己跳的舞。

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不就是跳舞嘛,他四岁就在文课老师的棍棒下学了唱祭祀谣和跳祭祀舞,因为唱得难听,还被文课老师误会他故意奚落人,最后招来他爹一通棍棒。就当是多年后温故而知新了。

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裴三郎回府,跟镇国夫妇两口子汇报过后,带上买的三牲祭礼、一百两金子去到太卜司,然后就开启了他为期七天的祈福之旅。

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他每天大清早起床,吃完饭沐浴完,跟一群神职人员围着篝火边唱边跳。

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他们祈福时,手里还要拿各种祭祀的祈福工具,有人皮鼓、骷髅头、动物大腿骨和各式各样的骨雕制品,围着篝火跳得激情澎湃,唱得声情并茂。

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如果是在他上辈子,让他拿人皮鼓、骷髅头这些东西,他绝对“妈呀”一声就给扔了。

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这辈子嘛……习惯了!

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他见多了,吓多了,都麻木了。

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太卜司的伙食并不好,睡觉的地方只能说将就能睡,他在这里大概就是体验了回寺庙生活。

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他在太卜司住了七天,从腊月住到正月,求回一块新鲜出炉带着香火气的玉牌。玉牌的料子、雕工都属上乘,不比脖子上挂的这块差。

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他回府后,又歇了一天,养足精神,这才又给狗萝莉写了封信,一张绢布上一个“安”字,把玉牌和绢布一起放进信袋里,送到太内司交给望公,托他转交。

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送到内宫的东西,都得经过层层检查。

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望公当场拆开检查,待见到玉牌,抬眼看了看裴三郎,又检查过绢布里没藏有其它东西,说:“我这就给你送进去。”他顿了下,又问:“这玉牌怎么求来的?”

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裴三郎很随意地比划两下,说:“跟着太祝他们这样又蹦又跳向天神福祈,蹦跶了七天,太祝从天神座前的神台上给了我这块玉牌。”

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望公问:“花了多少?”

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裴三郎比划一个“一”字,说:“再加牛、羊、驴三牲。望

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