巫妖大战以一种诡异的状态而结束，东皇太一、天帝帝俊此次受伤颇重，东皇钟因为祭炼不全，无法发挥应有的实力，虽然宝物未曾受损，但是东皇太一神念重创，需要好生温养元神，重新祭炼法宝；至于帝俊，河图洛书本就是布阵之物，推理揣测天机的无上妙悟，但是对于准圣和教主级别的人物来说，防守有余，攻击不足。被盘古肉身虚化开天神斧所破，宝物大为受损，灵性大跌，需要不记年的重新温养才能修复，帝俊郁闷地要吐血！
一众洪荒大能神念观照整个巫妖战场，互相一触即离，彼此熟悉各自气息，俱都心照不宣地窥视这雄霸洪荒的两族究竟有何惊天动地的神通**，以期能知己知彼百战不殆，亦或想从中窥得一丝大道玄机，能触类旁通，让自己道行更进一步。
于是，各股气息纵横游曳于战场上空，唯有周天星辰大阵摆出来之时，众人神念才难进一步，往往窥得一丝漏缝进去，如入洪荒星域，雾里看花，迷迷糊糊，不辨方向，最后往往被星光煞气消灭，受损不少。一众大能遂不敢小视妖族首次摆出的大阵，亦是此时，周天星辰大阵开始威震洪荒，闯下洪荒四大奇阵之一的赫赫威名。
四大奇阵如下：
第一阵，都天神煞大阵，可化盘古肉身，行那开天辟地之威能！当为盘古身陨之后第一阵。随着巫妖最后一站，巫族尽数陨落，不再齐全。后人用其残魂聚齐炼制成十二都天神煞旗幡，演化十二祖巫，最后化为小盘古，依旧是横行洪荒！当真是老虎余威在，猴子不敢称大王！
第二阵，诛仙剑阵，巫妖最后一场大战，洪荒破碎，神道沉沦，仙道崛起兴盛，而杀伐之器诛仙剑阵应仙道杀劫而首次在封神大战中面世，无数仙家陨落其中，高高在上如圣人亦在其中折面，当得“诛仙”之称。后世修道之辈，炼制法宝，常常以“灭天”、“诛神”等耸人听闻之词命名，好像不如此称呼不足以显示法宝威能，当真是初生牛犊不怕虎，孰为可笑。却不知，到了圣人这种地步，都不敢轻言此语，往往先天灵宝应天际而生，不能随便称呼，以免污秽天道、宝物蒙尘，持宝之人亦会因果纠缠，就是灵宝现世，要有天命之人去完成顺应天道之事。只有诛仙剑阵敢称呼“诛仙”二字，本就是因为它就是为仙道杀劫而生，唯有仙道大劫才威力全开，顺应天命，杀无数仙道中人，以了因果，还天地清净！如果四剑横挂洪荒四极，阵图覆盖洪荒大地，亦可重定地、水、火、风，重新开天辟地。封神大战，截教道统断绝，通天教主想行此事，被道祖鸿钧所罚，遂不敢再提。可以想象此物之犀利和无上杀伐威能！
第三阵，周天星辰大阵，乃妖族鼎盛之时，妖皇太一和帝俊采纳妖师鲲鹏之建议，参悟先天灵宝河图洛书而得。以三百六十五位太乙道行的妖族精英，手持星幡，元神寄托洪荒星辰，使其成为本命法宝，随心所欲操纵周天星辰，通过星幡联系，布成绝阵。无论何人，深入阵中，如入无量星空，星光无穷无尽，凝练无数杀器，毁之不觉，灭之不尽；亦有星球碰撞而来，如同流星撞地，天崩地裂之威能，灭杀一切力抗之敌。布阵之人可通过河图洛书穿梭阵中，隐藏星光荟萃之中，行那偷袭之事。要破此阵，要么有无上法力和道行，要么捕捉到主星太阳和太阴，破开主幡，才可脱困而出。
第四阵，
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